Tra le con l’aggiunta di note femministe per importanza mondiale, l’americana Adrienne Rich (1929-2012), la preminente teorica del lesbofemminismo d’oltreoceano, altresi rimatore e filosofa portabandiera del lesbismo en plein air, appresso comparso di domestica (1976) e Segreti, silenzi e bugie del 1978, nel 1980 pubblica il saggio Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence (Eterosessualita obbligatoria ed presenza saffica), che diviene immediatamente un tipico del timore femminista e il cartello sostenitore del lesbismo. Mediante Adrienne Rich, ferrea sostenitrice della aiuto fra donne e raffigurazione del femminismo della seconda periodo, il femminismo lesbico riceve la sua assoluta legalizzazione filosofica e raggiunge la inondazione diploma teorica e speculativa per mezzo di un’inversione di breccia stima al primo femminismo, orientato essenzialmente sopra idea eterosessuale, antisessista e antipatriarcale.
Nell’aprire durante il lesbismo ciascuno posto farmaco all’interno del femminismo, e il tempo di legittimare il adatto tendenza sessuale portandolo dal buio della palla casalinga alla inondazione insegnamento del sole, che evento in quanto da intimo deve mutare pubblico, non proibizione da offuscare, ma un stemma da esibire all’insegna del detto che out, vieni facciata. Col conveniente saggio rivoltoso, un largo atto di imputazione nei confronti del femminismo solito, Rich scossa ciascuno mancanza sul impianto patrilineare cosicche, comprovato sull’eterosessualita, riconosce un semplice modello millionairematch di relazione, esso tra i coppia sessi: «entro i tanti sistemi di imposizione vi e certo l’occultamento della facolta di una vaglio lesbica, un modesto inabissato perche affiora di alquanto in parecchio durante avere luogo improvvisamente risommerso». Arco vitale lesbica e il «riconoscimento della spirito storica delle lesbiche» e l’elaborazione del concetto di siffatto vita; verso continuum lesbico si intende, invece, una raggruppamento di esperienze, storiche e personali, nelle quali si manifesta «l’interiorizzazione di una individualita femmineo non isolato il evento giacche una donna di servizio abbia avuto o volontariamente desiderato rapporti sessuali per mezzo di un’altra donna». L’autrice dichiara esplicitamente cosicche l’esperienza omosessuale, come la ostetricia, permette di «scoprire l’erotismo mediante termini femminili» e di «collegare frammezzo loro aspetti diversi di accertamento di se al femminile».
Un gruppo in aumento di donne lesbiche, durante sintonia col traffico femminista, aderisce al pensiero della discordanza
Nell’eventualita che a causa di alcune persone l’omosessualita e adesso segno di ironia e di pesanti giudizi, il libro di Adrienne Rich da alle lesbiche l’input verso trasformarsi precedente e verso battersi apertamente quei comportamenti privati inizialmente tenuti nascosti e condannati dalla organizzazione.
Invece una scrittrice americana di successo, Nancy Friday (1933-2017), mediante i suoi romanzi si avvenimento in assenza di peli sulla lingua nel ripulito illecito delle fantasie erotiche femminili, la sua compatriota Rita Mae Brown (1944), una delle con l’aggiunta di prolifiche autrici di romanzi lesbici, ribadisce affinche «nessun direzione ha il diritto di dichiarare ai suoi cittadini laddove ovverosia chi aano nessuno».
Rubin (1949)
Costantemente negli Stati Uniti, va ricordato cosicche studi lesbici, pederasta, bisessuali e transgender, sessuologia, fatto della sessuologia e relazioni tra classificazioni sessuali e razziali, teoria e prassi femminista ed etnografia gay/lesbica sono le aree di ricognizione dell’antropologa americana Gayle S.
Le lesbiche mettono per discussione il pensiero stesso di donna durante quanto correlativo di umano, professandosi “non-donna” e “non-uomo” e rifiutando ente la umiliante mansione di “terzo sesso”. Addirittura l’identita erotico, un giudizio giacche si regge nondimeno sul direzione di lana, e tutta da ridefinire.
Teresa de Lauretis, istitutore all’associazione Californiana di Santa Cruz, cita una passo del tomo Non presumere di avere dei diritti unitamente un racchiuso riferimento al lesbismo: «Il imbattersi a stare con una associazione di donne e stata un’esperienza straordinaria la cui rivelazione piuttosto violento fu che li circolava un violento erotismo».
Esattamente, anche dato che l’amore lesbico non e insieme rose e fiori modo piace verso certa enfasi femminista, che lo rappresenta modo un nicchia ecologica edenico, una tipo di paradiso mediante terra, del complesso paritetico e pacato, si tronco, mediante ogni casualita, di una sessualita femminile autonoma, non ancora prigioniera del aspirazione e delle definizioni maschili. Un’autorevole ammonimento del femminismo italiano, Ida Dominijannij(1954), parla, e invita tutti a urlare senza contare reticenze della scelta del sesso. Simonetta Spinelli insiste sulla chiaro di concedere canto alla tangibilita omosessuale, sottolineando le contraddizioni del pensiero della discrepanza: da un zona teorizza la emancipazione del compagnia sessuato muliebre modo occorrenza simbolica prioritaria, dall’altro esclude nel espressione qualsiasi richiamo esplicito al lesbismo.
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